ثم قال في نفسه : ما خلق اللّه خلقا أعلم منّي فأوحى اللّه تعالى إلى جبرئيل أدرك موسى فقد هلك ، وأعلمه أنّ عند ملتقى البحرين عند الصخرة الكبيرة رجلا أعلم منك فصر إليه وتعلّم من علمه ، فنزل جبرئيل على موسى عليه السّلام وأخبره بذلك . . . ( 1 ) . « ولا عقل كالتدبير » قد عرفت أن ( روضة الكافي ) رواه « ولا عقل كالتدبّر » وكلاهما صحيح في نفسه ( 2 ) . وفي الخبر : ينبغي للعاقل أن لا يرى إلّا في إحدى ثلاث تزود لمعاد ، أو مرمّة لمعاش ، أو لذّة في غير محرم ، وينبغي للعاقل أن يكون عارفا بزمانه ، حافظا للسانه ، مقبلا على شأنه ( 3 ) . وعن الباقر عليه السّلام : الكمال كل الكمال ، التفقهّ في الدين ، والصبر على النّائبة ، وتقدير المعيشة ( 4 ) . « ولا كرم كالتقوى » : إذا أنت لم تلبس لباسا من التقى * تقلّبت عريانا وإن كنت كاسيا « ولا قرين كحسن الخلق » عن النبي صلّى اللّه عليه وآله : أنا زعيم بيت في ربض الجنّة وبيت في وسط الجنّة وبيت في أعلى الجنّة لمن ترك المراء وان كان محقّا ، ولمن ترك الكذب وإن كان هازلا ، ولمن حسّن خلقه ( 5 ) .

--> ( 1 ) تفسير القمي 2 : 37 . ( 2 ) الروضة من الكافي للكليني 8 : 18 ح 4 . ( 3 ) أورده المجلسي في بحار الأنوار 77 : 49 عن الإمام الرضا عليه السّلام بلفظ : لا ينبغي للعاقل أن يكون ضاعنا الّا في ثلاث : حرمة لمعاش وتزود لمعاد ، أو لذّة في غير محرم . ( 4 ) الأصول من الكافي للكليني 1 : 32 ح 4 وأخرجه عن محمّد بن إسماعيل نقله المجلسي في بحار الأنوار 78 : 172 . ( 5 ) أخرجه أبو داود عن محمّد بن عثمان في ( سننه ) بلفظ « أنا زعيم ببيت في ربض » سنن أبي داود 4 : 253 ح 4800 . كذا أخرجه المنذري في الترغيب والترهيب عن معاذ بن جبل بلفظ « ببيت » أيضا وبدلا من « هازلا » ذكر « مازحا » انظر المنذري : الترغيب والترهيب 11 : 13 .